李时人教授，1949年生,辽宁人。1968年高中毕业后当过插队知青和工厂工人,经过十馀年自学,1980年由珊、廖序东等教授推荐,被破例录聘为徐州师范学院中文系专业教师,1986年越级晋升为副教授。1989年被上海师范大学文学研究所引进，1992年晋升教授并担任所长，1992年至1996年曾兼任中文系副主任。1995年被批准为博士研究生导师。现任上海师范大学人文学院文学研究所所长、中国古代文学博士点带头人。
李时人教授曾先后在《日报》《文学评论》《文学遗产》《文史》等报刊上发表学术文章逾百篇。编校的断代小说总集《全唐五代小说》被誉为文化积累工程。已出版的学术著述有《新论》《西游记考论》《李汝珍及其〈镜花缘〉》《〈大唐三藏取经诗话〉校注》《中国古代禁毁小说漫话》《中华山水名胜旅游文学大观·诗词卷》《中国文学家大辞典·明代卷》《游仙窟校注》《中国古代小说在东亚的影响》等。另主编有《明清小说鉴赏辞典》《中国禁毁小说大全》等。历年招收硕、博士研究生100馀人。
每次走进李时人先生的家，都会沉浸在一种悠远深厚的文化氛围里。客厅里的红木家具泛着凝重怡人的光泽，地板上硕大的青花瓷缸里插着书画卷轴，花架上四季摆放着盆花，有时是梅、兰，有时是菊花。各处墙壁也都悬挂着书画，既有国画、书法，也有巨幅油画。
先生脸上经常带着一种深沉的表情，给人以不怒而威的印象。所以许多研究生初次见到先生，心中常不免生起一种之感。然而过不久就会发现，所谓君子不威则不重，这只是先生为人刚直不阿、不愿随风跟俗的个性使然。
先生与人交谈，通常是耐心倾听，自己话语寥寥。但如果谈到学术问题，引得先生开讲，情况就会大变。先生讲起学术问题，总是思维敏捷，清晰流畅，而且旁征博引，侃侃而谈，谈笑风生，使人真正领略到一位知识渊博、识见高超的学者风采。
先生有一个治学三原则，那就是求实，创新，循序渐进。在他看来，治学首先要有一个实事求是的态度，来不得半点虚假。而所谓做学问的主旨在于发现和创造，因此必须有创新的要求。
先生是这样说的，也是这样做的。在他发表的文章中有不少资料考辨的文章，还编校了《全唐五代小说》《明清小说鉴赏辞典》《中国禁毁小说大全》，完成了《大唐三藏取经诗话》《游仙窟》两部书的校注。不仅重视资料文献的考订，写文章，也特别注意实事求是，不，不臆测。
上世纪80年代他写了不少文章，却从来没有使用当时流行的庸俗社会学的、主义的--如主题思想之类的理论--写过一篇文章，而是对这一类研究的思想方法提出了质疑--如1985年1月在《日报》发表的《中国古代小说的主题和研究方法》一文。二十年后，当学术研究进入多元，那些曾经在学术界占地位的理论方法逐渐被学术界所认识以后，人们才理解他的思考和力求创新的。
先生从事学术研究三十多年，前十年重点研究古代白话小说，又十年关注文言小说，近十几年则倾力明代文学。既重视资料收集、考订，也强调理论思辩，对很多名著都有深入的研究，并逐渐形成了自己的小说史观念和体系，这一点许多听课的研究生都很有体会。
先生说过，在学术已经成为一种职业劳动的今天，不可能不与功利有一定联系，但功利不应是主要目的，更不是唯一的目的;学术研究虽然越来越专业化，但学术的最高境界仍然是思想创造。而要达到学问的高境界，既使在本专业范围内达到较高境界，都需要长时间的积累渐进，急功近利是不行的。
这一点对历届研究生影响都很大。比如，他指导出来的博士，曾任师范大学中文系副主任的关四平教授，在他的博士学位论文《〈三国演义〉源流研究》(教育出版社，2001)的后记中，就首先谈到先生考论兼长的治学特点与求实、创新、循序渐进治学原则对他的影响。
为此，著名学者何满子先生专门写文章赞叹说:李时人以独自一人之力，只在后期有少数门人作技术性的协助，孤军奋战，竟能编纂出125卷《全唐五代小说》的巨帙总集来，其魄力和毅力真堪惊叹。他孜孜矻矻，耐寂寞，甘坐冷板凳，真堪称十年辛苦不寻常了。(《中华读书报》200年4月19日《唐五代文化的一项基础工程》)
1997年，先生接受中华书局的邀请，为国家重点项目七卷本《中国文学家大辞典》编写《明代卷》，到2015年正式出版，前后耗时十八年之久。十几年中，他将大部的时间都投入到这项繁重的工作中。这也是过去从来没有人做过、不少人望而却步的艰巨工作。
他撰写的《明代卷》词条中，不仅有每位文学家的生平、著述的介绍以及历来对这位文学家的评价，还有对这位文学家著述的版本及存佚情况的说明，这最后一点是编纂体例中没有要求的。而增加了这一点，工作量和难度都会大大增加。
有人劝告他何必自讨苦吃，先生却这样做。理由是既然是工具书，就应该尽可能方便大家的使用。可以想见，完成这样一个工程，要花费多少时间和劳动，而先生竟然再一次以毅力，通过他的和勤奋努力完成了。
先生花费了那么多的精力完成了唐五代小说小说的总集，却只是将一篇前言发在《文学评论》上，其他几乎没有写过有关的文章。他对明代文学家进行了如此深入的考察，但除了以前所写的有关明代小说的文章外，至今也没有发表过其他有关明代文学研究的文章。所以有人认为他所做的是为人之学。情况似乎也是这样。
《全唐五代小说》出版以后，就有不少研究生利用它来作硕、博士论文。先生自己学生所作的博士学位论文就有《唐五代文言小说与科举制度》《诗与唐五代文言小说》《与唐五代小说》和《佛教与唐五代白话小说》等。而基于他对明代文学家的研究和积累的资料，门下的硕、博士研究生已经有几十人人以明代文学研究作为学位论文的选题。
他却认为，学术者，天下之公器也，学术研究本来就是一代一代薪火相传，搞学术研究的人，应以推动学术研究前进为目的，更何况天下本没有纯粹的为人之学，做这些事不仅本身也是学术研究的题内之意，对自己来说也是一种积累。显示了作为一个真正的学者应有的襟怀。
在治学中，先生一贯重视知识积累。先生说，每个人首先都是运用前人的思想资料进行思想的，只有积累多了才能产生自己的想法，自己的思想。在学术积累上，先生又特别强调功夫在诗外。
他虽然是古代文学的专业研究者，却强调研究生首先要读古代文学专业之外的书，要读有关经济史、思想史、史、社会史、文化史、科技史、艺术史的书。不仅要读古代的书，也要读现代的书;不仅要读中国的书，也要读外国的书。视野不开阔，囿于自己专业的小范围，只能是，或者只能做饾饤学问。
研究生听先生上课和听先生解答问题，无不感受到先生的博学和精识。先生门下毕业的博士，现任上海师范大学图书馆馆长的俞钢教授，本科读的是文献学，硕士拿的是历史学学位，在他的博士论文出版的后记中就写到了老师博学精深和敏锐严谨对他的印象最深刻(《唐代文言小说与科举制度》，上海古籍出版社2004)。
先生平生渴求新知，最爱读书。刚结束，一个只上过一年高中的中学生能够直接站上大学，只过了五年，又越级被评为副教授，在很大程度上应该归功于刻苦读书自学为他打下的基础。所以1987年全国总工会表彰读书自学先进个人，授予99人自学成才章，先生被列为第一位(1987年8月21日《》)。
而正因为这种好学进取的，使他能经常站到学术的前沿，不断开阔视野，开拓新的研究领域。比如，他是较早注意到海外关于域外汉籍研究的学者之一，主持的中国古代小说在日本、越南和古代朝鲜半岛的影响研究还被列入了国家教育部的重点项目，可谓领风气之先。
2013年，先生又有了重大收获--《明代作家分省人物志》喜获国家社科基金重大课题。同时，明代作家文集序跋汇编等课题也陆续进入先生的视野。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已，古稀之年的先生清癯多病，但他对学问无尽的探究热情深深着我们，也永远是学生的榜样与财富。
先生书房的墙上挂着一幅达摩图，两旁挂的楹联写的是:尊德性道问学，致广大尽精微。治学与培养后学，是先生的人生事业。几十年来的辛勤不辍，使得先生积累日趋丰厚，视野愈加宏阔，学术日臻佳境。
先生也喜欢艺术，十几年前先生收集的国内名家书法作品就有上百幅，还常去看画展，结果引逗得先生的独子李根竟跑去学油画，上了中国美术学院，最终从油画系历史绘画工作室研究生毕业，成为上海师范大学美术学院的教师。
如今的李根已是小有名气的青年油画家，由他所创作的大型历史题材的油画如《利玛窦和徐光启的文化》《元明青花瓷》等颇受赞誉。先生家的墙壁上也因此增添了新的异彩，先生凝视这些画作的眼神中，流淌着浓浓的父子温情，也投映着心底另一个梦想实现的辉光。
老师与是中学时的前后同学。时，先生的家庭曾经到巨大的灾难，正是在先生人生最的时刻，这位美丽的姑娘地与先生结为夫妻，1988年第3期《人物》上发表的先生传记中，对此还有过一段动人的描写。
悉心照料先生的生活起居，也极其关心先生的事业。对先生的学生，更是视为家人，有加。先生注意不到的地方她会注意到，学生遇到困难她会主动关心。因此，许多学生毕业论文的后记中都会提到对她的特别感谢。有一次，一位外校的答辩老师就好奇地问过学生，说这是很少见到的事。
先生从旺健之年到迎来七十华诞，名满天下，桃李盈堂，含饴弄孙，端居养怡，却依然奋发不已。人生的道上有人相扶相携，共同前行;膝下麟儿头角峥嵘，勤奋仁孝，这对先生来说，应该是最幸福的事了吧!翌日清宴奉良筹，当亲为先生寿。
梦见杀人不见血