从认识君翔兄的那一天起，知道他和我一样，始终是个爬格子的。但他默默耕耘，取得非凡成功，这令吾辈钦佩不已。
三十多年来,他先后在《陕西日报》、《解放军报》、《延河》、《星星》、《中国城乡金融报》、《金融时报》等报刊发表诗歌、散文、随笔、时评、报告文学等100多万字的文学作品。著有诗集《眼望家园》、散文集《热土情缘》，编著有报告文学集《西部人》、经济类专著《点击金融》等。报告文学《黄沙中的巾帼楷模》荣获全国金融系统“通达杯”二等,散文《乡情》荣获全国“金钟杯”征文评比三等,《幸福的边沿》荣获全国金融系统“银宛杯”征文评比二等，是农行系统优秀人才。
他学习书法，与别人不同，长时间文学的，让他厚积薄发，在取舍中入古如法，在钟情的汉碑和魏碑找到经典的深度。在夜深人静的时候，物我两忘、心手双畅，在魏晋风度中优游，书写着属于自己的家园。人到中年的宋君翔，靠着夏练三伏，冬练三寒的，细心书写的乐趣，默默坚守自己的梦想与追求。
对于临帖，没有少吃苦，对于古人讲的读帖、对临、背临、意临、钩临等概念，不知琢磨了多少遍，翻阅了多少经典书籍，用心观察大家书写时的笔法、结体、墨色和章法等。当夜深人静时，也是他实临黄金时间段，宣纸笔墨伴随他走过多少个日日夜夜，多少个春夏秋冬。“手追”原帖，反复求其形似，在反复临写中达到心手相应，让习得的风格和气息储存在潜意识头脑中扎根生发，长时间的实临，求其变化，找自己与古人的契合点，以达到心、眼、手以及笔、墨、纸的完美配合，这个过程便是迸发创作火花的最初源泉。也是他书法技法得以丰富和。
南宋诗人刘克庄曰：“大率有意于求工者，滔滔皆是，工求工而自工者，非有大气魄、大能量不能”。“大气魄”、“大能量”就是根柢，有了这个根柢，才能谈 “无意于佳乃佳”。 清代文学家刘熙载在《艺概.诗概》中写到：“文所不能言之意，诗或能言之。大抵文善醒，诗善醉，醉中语亦有醒时道不到者。盖其之发，不可思议也。故余论文旨曰：‘惟此，瞻言百里’，论诗旨曰：‘百尔所思，不如我所之。’”刘熙载以他的文学艺术家的，发现诗歌创作与文章写作的不同。文章写作要有明确的概念和严密的逻辑，才能把道理讲透彻，把事实摆清楚，所以他说“文善醒”。“醒”，即是明意识，在的意识中，才能准确地理清和安排好那些概念与逻辑。诗歌创作要有动人的情感和鲜活的意象，才能情景交融，所以他说“诗善醉”。“醉”，即不，是进入无意识状态。而“醉中语亦有醒时道不到者”，即指无意识状态下所产生的特殊的情感勃发。诗书同理，对书法创作而言，这种勃发的情感往往又会在长期的技法技巧所培养成的下意识的管领与支配下展开，它可以弥补意识之不足，而透露出不可思议的“”。怀素《自叙帖》所谓：“醉时信手两三行，醒后却书书不得”，即言此也。学习书法又贵在既知与古人合，又能与古人离。与古人合尤须理法兼备，与古人离则要具自主，远离，方能得大自在。
宋君翔的这种看似“无奈”而实则颇为“”的业余学书状态以及在这种状态之下对于书法所采取的态度，其实恰恰是一种较为的“历史意识”的体现。书法家专业化，往往意味着越来越多的技术上的形式主义和愈来愈少的历史意识。当下的国展书法作品大多恰好可以作为这种不良倾向的最佳佐证。而宋君翔先生地看到了这一点之，一方面他并没有有意地游离于现代展览大潮之外，甚至会频频参与，另一方面却又总是以一种平常心对待所发生的一切，只把杯和荣誉，鲜花与掌声当做是一种生活的激励而不是将此作为炫耀的本钱，这就比那些稍稍取得些微成绩而沾沾自喜，从此“不知今夕何夕”者要高出几个层次了。他这种“业余选手”的架势，或许并不被某些方家所看好，但我却是颇为倚重的。
宋君翔的书法，讲求的是。法既不在，书则何存？其次是晓理，无论何种书体，什么笔法，都要通晓其渊源，知其流变之总体脉络。惟其如此，法才不至于僵死，才会合乎书理，不至于落入一家之窠臼而难于自拔。再次是传情，表情达意是为书法之终极目的，所谓势有终而情未尽，形有止而意无穷，能够脱略蹊径放浪形骸者，方得风神洒落，仪态万方。此大抵可与知者道，却难与俗人言。
纵观书史，晋韵、唐法，宋意，明清态势以及今人之重形式，均有其历史根源在，聪慧之学书者，则善于从中取舍。、神韵、仪态、境界乃书法之根本，适度的装饰固然必不可少，但须本着烘托主题的原则。不可喧宾夺主，本末倒置。宋君翔书法在的基础之上，进而追求理趣和神采意境，他没有刻意去生造某种表面上的风格，而是看重渐进与顿悟。学书贵在技道并进，技近乎道，道成于技，关键就在于临古功底的强弱和能力的高低。前者需要身体上的刻苦，后者需要思想来。然二者不可分离，只有融会贯通方可游刃有余。
其楷书严谨而不失灵逸之气，字势飞扬而富有静穆之意。真中带草，草中含真，让这一组矛盾在机心自运的自然挥洒中悄然化解达于和谐，这恰是书道正途。而其艺术风格也正是在一种有心无心、有意无意之间渐次生化而出，水到渠成，瓜熟蒂落，与生硬牵强、急功近利者不可做同日语。对于他的书法的总体风格可以用十六个字来概括，那就是：具备，意蕴精微，古朴典雅，气象浑穆。当然，以宋君翔今日之修为，若能于未来更多融入宽厚而纵横奇崛的风神意象，以免日后不至于过分的“精致与小巧”，则其书艺境界当更见高致。
宋君翔的书法作品运用了魏晋笔法，突出了用笔的提按，不拘泥于点画之工，充满了轻松自然的淡雅之气，形成横折凌厉、沉着爽快之风，出文字与书写的雅气。在隶书上他更是遵循横画起笔重按，收笔重按后向右上挑出，撇画的收笔重按后回锋，捺画的收笔重按后挑出，点的连贯或者左倾右斜，或者藏锋露锋，笔笔变化。书写出一幅幅好看书法作品，它既能体现出一个书家对传统技法的热谙程度，也能品味出一个人其人品、学识、审美旨趣及思想境界的全面反映。孙过庭论在创作 “五乖五合”之说，创作心态、和工具对创作效果的好坏有着直接的影响。的确，“吾书意造本无法”，在一种“有意与无意”的心态下书写，不刻意为之。往往会写出“无意于佳乃佳”的得意之作。参展不多，但发出作品，件件有所收获。2005年参加陕西省首届职工书法展获得优秀；2014年参加“农行美言佳句”书法篆刻作品大赛获得一等。2014年参加陕西省首届职工书画展获入展作；2015年作品在中国金融书法家协会首届临创书法大赛中入展，2015年作品在中国金融书法家协会第三届全国书法篆刻大赛中入选，其书论以及作品先后被《当代金融家》、《书法报》、《中国金融文化》《陕西电视报》《农村金融时报》、《中国经济网》、《中国城乡金融报》《陕西日报》等刊发。
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