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以计算机和互联网为载体而创作和的网络文学已逐渐成为一种新的文学样式,其存亡消长的态势究竟会呢笔者以为,在经历了初期的喧嚣嘈杂后,它终要将文学的本色发扬光大,以新的审美形式新创和成熟将是其立足于文学之林的最终选择.
文学是人类审美意识的语符化体现,人学意义是其与生俱来的,处于人类文学发展长河中的网络文学自然也应如此.必须承认,自诞生之日起,网络文学就的确是文学的产儿.这从其早期对杂文、散文、小说、诗歌等传统文学体裁的运用,对乡愁、爱情、生命、等人生基本问题的,对主体形象的着力塑造以及对心灵的积极寻求等都可窥见一斑,而当今文学网站与作者的数量之多、创作题材、体裁与手法的日益多样、文学评活动的卓有成效以及相当数量原创作品网上网下受欢迎的程度等就确凿说明了这一点.尤其值得一提的是,虽说短短几年内它还未出现经典性的大作品,但当小说第一次亲密接触打响,网络文学对价值的关怀和对个体生命意义的思考就一直蔚为壮观、此起彼伏,彼岸花、活得像样、悟空传、智圣东方朔、灰锡时代、成都,今夜请将我遗忘等前前后后有影响的作品中都无不贯穿着这一血脉.若稍做分析,谁说活得像样里那个我就没有传达出现代都市人生某种普遍的焦虑和危机谁又能说那个悟空和东方朔就没有当今日趋商品化的社会中人的某种类存在和命运而彼岸花中女主人公的感想难道就没有透露出后工业文明时期女性面临的某种情感困境总之,诚如作家张抗抗所言网络文学会改变文学的载体和方式,会改变读者的阅读习惯,会改变作者的视野、心态、思维方式和表现方式,但它究竟在多大程度上能改变文学本身比如说,情感、想象、、语言等文学要素①网络文学会带来的新面貌,其文学是文学的始终应是的,,网络文学也就线;文学了.
然而同时也应看到,在网络信息技术全球和后现代文化解构的背景下,网络上的也使网络文学整体上还难,而其最突出的问题就是还缺乏人文价值的足够底蕴.可以说,曾经的网络文学就像众声喧哗、良莠杂陈的市场,许多抒发和描写并没有体现的人文,于以为中心的狭隘感受和肆意宣泄,而写手们也大多是所谓的新生代,用他们自己的线;都很迷茫,等或许是孤独时想等自己的寂寞；或许是悲伤时想等自己的痛苦；或许是失意时想等倾诉自己的落魄②,甚至是为了满足表现欲而写、为写而写、为了练打字而写、为了骗取美眉的欢心而写③.不难想象,在表达大和主体认识不足的条件下,人文的消解使网络文学在思想内容上容易陷入平庸低俗,更导致了其艺术形象的苍白虚弱和艺术表现的粗制滥造,&#
所幸的是,随着赛伯空间和互联网技术带给人们的惊喜和狂欢渐趋平常,其被遮蔽和隐藏的价值要求已日益被人们所认识.例如文学评论家谢有顺就曾撰文指出网络文学远远满足人们对美的更高要求⑤,呼吁它需要深度和精美⑥；国内最早涉足网络文学研究的欧阳友权教授也专门在网络文学的审美设定与技术一文中提倡从人文价值上探讨网络及其文学的意义⑦,种呐喊正促使网络文学开始有意寻找自己的人文定位.更,先进文化是当今时代提出的客观要求,利用网络得天独厚的优势指出人类向上的一面无疑也是网络文学的历史.不难推想,随着写手自身素养和阅历的提高,随着传统作家对网络的更大关注和参与,随着人们对优秀作品的愈益渴望以及生活本身的发展,将会有越来越多的作品朝生活的广阔性和丰富性迈进,在大批有志于文学的人士努力下,网络文学终将谱写又一曲人文关怀的新篇章.
网络文学的人文价值必须通过外在的审美形式来实现.否认,网络文学虽在体裁、语言、结构、手法等各个都对传统文学有所秉承、借鉴和发挥,但却有一个性的改变,即它彻底抛开了纸、笔和印刷术而完全以另一种新的文本形式出现,这就是电子化动态荧屏文本――超文本.其中既包括网上在线的单纯电子文本,也包括交互式、链接式文本以及声、光、色、影、字相的多文本,而文学的审美形式因之便得到了史无前例的新拓展和大延伸,网络文学当之无愧成为了一种新文学.
这首先表现在语言上.第一,以人工符号和机器语言为标志的网语出现并很快成为网络文学重要的语言资源；第二,倾向于简单的造句和组段,一句一段的诗化句法是其最典型的语体特征；第三,表达直率无遮拦,尤其倾向于表现内心的深层隐秘和对周围事物的冷嘲热讽.以上几种语言模式在网络文学中的具体运用及其好坏优劣无需笔者在此一一细述,就像我们所看到的,它们使网络文学的语言呈现出短碎平摊、自白调侃以及夹杂大量符号和缩略语等另类特点.这类陌生化的文学语言在网络文坛里如出一辙被运用以独特传达人对现实的感受自有多的原因,而网络的虚拟性、即时性、随意性及技术性无疑是其最终的促生因素.,网络文学的语言也许还会呈现出别的特点,但变来变去它都必定和超文本的某种特殊性相关.
其次,网络文学以多的方式替文学在形象塑造打开了一条新途径.多是网络的主要特点,多文学就是借助网络上的多手段辅助文字来创作的文学,,文学在文字描绘的同时呈现声音、色彩、形状、图像、动画等其它的感官刺激.其代表作堪推亿唐文学网站女性频道主编黑可可创作的多小说晃动的生活.在这篇小说中,作者根据情节和表达情感的需要,常在文本的叙述中配以ｆｌａｓｈ画面、动画设计、歌声、箫声、音乐和音响,从而使阅读者放开五官全方位感受大马与我的情感故事并受到深深的打动.显然,由于把平面静止的纯文字与立体动态的图画音像在一起,读者想象了文字里的东西,还能线;想象的鲜活图景,从而直接看到和听到实实在在的音容笑貌与景观物象.这就是多表达出来的虚拟线;）,它与传统的纯文字形象及意境是不一样的,如果把握得当,文学对原有文学的扬长补短,而随着人们对网络技术的进一步熟悉以及读图文化的继续逼近,其将来的蔚成风气并不难看到.当然,新的创作方法并不意味着就一定代表了未来文学的主流,至于语言文字则也应是或缺的.
除了多以外,互动和链接也是网络的主要特点,它们与文学相的直接产物就是交互式叙事和链接式文本,即超文本.其中交互式叙事已了一定的轰动效应,目前它主要有两类一是以ＢＢＳ为阵的主从互动叙事,其典型例子有２００１年４月人民文学出版社出版的留言跟贴小说风中玫瑰；二是接龙体叙事,这最早的例子大概是１９９７年１２位知名作家在１２小时内于网络上完成的接龙小说跨国故事.平心,自书本和出版出现以后,文学的交互性就遭到了一定的和摧毁,网络上的交互式创作则可以彻底消解这一现象.从积极的来看,借助网络提供的公共线;,交互式叙事能使文学最线;使文学在创作、出版、评论等系列流程上开始直通道,网络上的集体创作更能从多个对比凸显出主体不同的意志或愿望,从而使文学获得更全面的发展和更良生态.因此就文学自身的发展,交互叙事的出现不啻是重新给文学吹来了一股清新的风,为其又注入了一剂生命之水,同时也提供了一种新的表现形式.
在带来交互式叙事的同时,互联网也带来了链接式叙事,即各个零散的文本通过鼠标点击和万维网的链接而构成一个纵横交织的立体叙事大结构.由于单一语句所勾连的是层叠累加的文本,链接式叙事便完全打破了传统叙事的单向局限和中心模式,它可无限定扩充作品的容量和叙事线索.例如,美国小说家迈克尔－乔伊斯１９９０年最早推出超文本小说下午,其中就有５３９个文本板块和９５１个链接点,小说的第一句线;我想说,我可能已经见到我儿子在早上死去.读者只要点击句子中的不同词语,如儿子、死、等,就会被导入完全不同的情节里,如果再加互式、多等其他手段,链接式文本无疑能使人们到一个无限而广阔的感性世界中去.传统意义上,作品的审美效果同物化的载体或并没有多大关系,人们已习惯于在一张纸或一本书的固有下去想像其提供的人生画面,虽说现代派、后现代派兴起以后,意识流小说、活页小说、丫式情节小说等已体现出了多线性叙事的特点,但由于自身载体的平面局限使它们难以有更大的突破.显然,计算机及因特网的介入使新的审美表现有了充分实现的可能,它使文学的文本概念彻底发生了变化,还在崇尚和发挥文学的本性提供了一种近乎奇迹般的新的表达范式.
随着数字化对人类社会的全面渗透和掌控,超文本将使文学的面貌和生态发生深刻的改变.应该相信,只要人类处在的前进中,网络文学终将成熟,其全部丰富性和性还会进一步展开.在意义上,网络新文学必将以新的审美形式拓展出自己崭新的文学历史节点,赢得应有的认可与尊重.
①③④⑤⑥转引自欧阳友权网络文学论纲,人民文学出版社,２００３年版,第１８页、１１７页、９页.
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